samedi soir et dimanche, ouverture de la semaine sainte, avec des rameaux …

Les pierres crieront …

Avec toi Jésus ressuscité, avons-nous chanté jeudi (enterrement de Monique B.)

Que s’est-il passé, il y a si longtemps et si loin pour que ce soir, (ce matin) nous soyons ici ? …

Quelle trame nous relie à Jésus, à son entrée à Jérusalem, à son procès, à sa mise au tombeau ? Tout cela est si loin !

Ce soir, je crois que si nous déposons nos vies, si nous déposons le monde comme des encombrants à la porte de cette église, et que nous cherchons à mettre à leur place en nos mains des rameaux légers, rien ne se passera.

Ce soir, je crois que Jésus est entré à Jérusalem parce le monde lui collait à la peau, passez-moi l’expression. Parce qu’ Il y était attendu … Il en avait conscience.
Ceux et celles qui l’entouraient ne devaient pas être la grande foule. Avec leurs gestes et leurs acclamations, comme nous, ils rêvent du Règne de Dieu et le chantent. Ce n’est pas mauvais de rêver. Il faut commencer par là …
Jésus est sur son ânon, il ouvre la marche.
- Faut-Il le suivre ou simplement le regarder passer en chantant ?

Ce soir, gardons nos encombrants avec nos rameaux. Joignons les deux bouts.
Tentons de ne pas être spectateurs, de ne pas nous arrêter en cours de route.
Allons avec Lui jusqu’à la fin, jusqu’à sa mise au tombeau. Ce seuil-là, nous le connaissons … Après ?… On verra.
Car avec la mise au tombeau commence un temps inconnu, le temps de Dieu … le temps qu’Il accomplisse un dernier ouvrage. Même un jour de Sabbat. Jésus a du attendre lui aussi que çà se fasse.

avant la lecture de la passion

voir ce qui se passe, les personnages, écouter ce qu’ils disent, Pierre qui pleure, la servante, Simon de Cyrène, les femmes de Jérusalem, les bandits … Gethsémani la nuit des sens, du sens, avant la nuit du tombeau

Dieu ne punit pas par la mort, Jésus n’est pas envoyé au sacrifice : il choisit, il choisit d’avancer. Il va ... en renversant une image de Dieu qui nous colle à la peau, la puissance.
Il a choisi de prendre le visage de celui ou celle qui ne nous revient pas. ( Isaï ) i
l n’y aura pas d’homélie mais un moment de silence

n d a Haute Maurienne 2010

françois rey